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  지난 번 독서 포스팅에서 오희문의 <쇄미록>을 올렸습니다. <쇄미록>이 임진왜란 피란일기였다면 이번에 소개할 <병자일기>는 병자호란의 피란일기였다고 말할 수 있습니다. 시북 남이웅의 부인인 '남평 조씨(이하 조씨)'가 한글로 펴낸 글입니다. 남이웅은 조선 인조 때 좌참찬, 예조 판서, 우의정, 좌의정 등 높은 벼슬길에 오른 인물입니다. <병자일기>는 현재 세종특별자치시 문화재고, 시간과 지은이가 명확한 작품에 한해서 우리나라 최초의 여성실기문학이라고 말할 수 있습니다.

  음력 기준으로 일기 내용은 1636년 12월부터 1640년 8월까지의 모습이 나타나 있습니다. 내용은 병자호란이 터지고 조씨와 하인 등 일행이 피란 가는 것으로 시작됩니다. 조정에 있던 남편 남이웅으로부터 어서 도망치라는 긴급 편지를 받습니다. 그는 인조의 수레를 호위하는 직책이라 왕의 곁에 있을 수밖에 없고, 조씨는 눈이 내리는 날씨에 갑작스러운 피난을 간다. 무인도로 피난을 가는데 추위를 이겨내기 위해 대나무로 임시 거처를 만들고, 바닷물에다 겨우 쌀을 씻어 끼니를 해결하는 어려움을 겪습니다.

  친척과 하인들과 뿔뿔히 흩어졌다가 다시 만나는 위험천만한 일도 겪고, 길을 잘못 틀었다가 하마터면 청나라 군대에게 잡힐 뻔하는 절체절명의 순간도 있었습니다. 그렇게 침략자들의 눈을 피해 계속 피난을 떠나고, 도적 떼들이 재산과 식량을 훔쳐가서 큰 고생을 합니다. 생존을 위해 지역 곳곳을 떠돌아다니고요.

  병자호란 직후 남편이 청나라에 볼모로 잡혀갔다는 소식을 듣고 조씨는 억장이 무너져 내립니다. 소현세자가 청나라로 끌려가면서 동행했던 신하 중 남이웅도 있었던 셈이죠. 집안 사람들 모두가 슬픔에 잠깁니다. 한양의 옛 터전으로 돌아온 다음 식량, 재산, 하인들을 규합하는 일에 집중합니다. 1년 반 동안 살림을 꾸려 나가고 청나라 심양에서 남편이 돌아오게 되었습니다. 초반부에 전쟁에 휘말리지 않게 피난가는 이야기라면, 중반부는 충주 등 멀리 떠난 지역에서 의식주를 해결 및 저장하는 이야기, 후반부 내용은 남편이 조정에서 일하고 승진하는 이야기 등으로 이루어져 있습니다.

  조씨는 주변 고을 수령에게 문안 인사도 받을 만큼 신분이 높습니다. 남편이 나중에는 정승의 자리에 오르고 그에 따라 정경부인으로 역사에 남을 정도죠. 관리들이 손님으로 오는 일도 잦습니다. 당시 혼란스러웠던 조정 상황도 전해 듣고, 최명길 등 유명한 신하들 이름도 언급됩니다. 그 외에 고기잡이, 과거 제사, 김매기, 녹두 갈기 등 당시 생산 활동과 생활 모습도 묘사되어 있습니다. 또 맑거나, 흐리거나, 비가 오거나, 눈이 내리거나 하는 등 날씨 상황에 대한 기록도 빼놓을 수 없습니다. <병자일기>는 역사적 사료로도 가치가 있는 문화재입니다.

  책에서 가족들을 향한 조씨의 애절한 표현이 많습니다. 읽으면서도 감정이입이 되었습니다. 병자호란 시기에 조씨가 환갑에 가까운 나이고 어머니는 물론 자식들까지 일찍 세상을 떠났습니다. 하늘나라에 있는 가족들을 만나는 꿈을 꿨다고 일기에서 몇 번이나 언급합니다. 특히 남편이 청나라에 있을 때는 '꿈에 영감(남이웅)을 뵈었다'라는 문장이 열 번은 넘게 나옵니다. 그녀는 남편이 상소를 쓰거나, 약주를 마시거나, 함께 만나 이야기하는 등 반려자에 대한 다채로운 꿈을 꾸었죠. 문장을 보면서 애처로운 가족애를 느꼈습니다. 허리 통증으로 병상에 앓아 누웠을 때도 남편을 그리워했습니다. 전쟁이 얼마나 사람들을 갈라놓는지 다시 한번 알 수 있었고, 가족에 대한 이야기를 이렇게 구구절절하게 나타낼 수 있는지 놀라웠습니다.

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  임진왜란의 참담한 광경을 담은 기록 중에 <쇄미록>이라는 책이 있습니다. 오희문이라는 선비가 임진왜란이 터지고 피란을 가면서 써낸 일기입니다. 나무위키에서는 <쇄미록>이 징비록과 난중일기와 함께 임진왜란 시대의 3대 사찬 사서라고 하네요. 징비록과 난중일기처럼 국보급 문화재는 아니자만 대한민국 보물 제1096호로 그 가치를 인정받고 있습니다. 예전에 징비록 도서를 간단하게 리뷰한 적이 있었는데 이번에는 쇄미록 감상문을 간단하게 포스팅하겠습니다. 나무위키의 쇄미록 페이지를 참고하셔도 도움이 됩니다.

  임진왜란은 조선이라는 나라와 한반도에 살던 백성들을 아비규환으로 몰아넣었습니다. 오희문의 일기에서도 굉장히 끔찍하고 다급한 이야기가 셀 수도 없이 나옵니다. 격전지에 멀리 있지 않으면서 백성들이 지옥에 떨어지는 모습을 접합니다. 백성들이 굶주리는 이야기, 전염병이 퍼지는 이야기, 왜군에 강간당하고 납치당하는 이야기, 무참히 죽어가는 이야기 등 슬픈 내용이 많습니다. 그는 '백성이 씨도 남지 않게 생겼다, 저 푸른 하늘은 어찌 차마 이 지경에 이르게 하는가'라고 하늘을 원망하는 심정도 일기에 적었습니다.

오희문 역시 갖은 고생을 겪습니다. 난리 통에 어머니와 아내와 자식들과 헤어지기도 하고, 가족 걱정으로 밤을 새기도 합니다. 잘사는 양반 집안이고 여러 하인들과 함께 하는 그도 부족한 식량에 허덕였습니다. 나무가 부족해서 겨울철에 추위에 덜덜 떨기도 했고요. 어머니는 설사병을 앓았고, 본인도 독감에 걸렸고, 심지어 막내딸은 학질로 세상을 떠났습니다. 막내딸 단아가 죽은 뒤 가족들은 눈물바다에 잠깁니다. 오희문은 시신을 만지면서 비통해하고 그의 아내는 꿈 속에 단아가 등장합니다.

  절망 속에서도 그의 가문은 생존을 위해 힘을 냅니다. 김매기 같은 농사일을 하고 누에를 치고 양봉도 하죠. 사실 임진왜란도 전쟁 초기 이후 몇 년 동안 전황이 고착화되기도 하죠. 단오나 복날처럼 특별한 날에는 다채로운 음식을 준비하고 매년 제사를 지내기도 합니다.

  이렇게 오희문 집안은 일반 백성들에 비하면 나은 생활을 영위합니다. 책에서도 아들이 벼슬길에 오르고 나무위키에서도 친지들이 고을의 수령으로 재임했다고 나와 있을 정도죠. 본인도 관아의 병력 등 전쟁 상황과 각종 정보에 잘 파악하고 있었고요. 실제로 그는 곽재우 등의 의병장 활동 소식도 듣습니다. 또 노량 해전 이후 이순신 장군이 전사했고 우의정에 추증되었다고 들었고요.

  <쇄미록>은 역사적 가치가 높은 기록물입니다. 난중일기가 무관의 시선이고, 징비록이 문관의 시선이라면, 쇄미록은 선비의 시선에서 전쟁을 다뤘습니다. 임진왜란과 정유재란이라는 주제는 같지만 서로의 입장이 다릅니다. 전쟁이 얼마나 끔찍한지 각인시켜주기도 하지만, 조선 시대 제사 과정이나 생활 모습도 엿볼 수 있는 책입니다. 오희문의 <쇄미록>을 보며 필자도 의미 있는 기록물을 남겨야겠다는 생각이 들었습니다. 강한 나라와 평화의 가치가 얼마나 귀중한지는 어떠한 수식어로도 부족합니다.